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最高级的养生,不是睡觉,不是锻炼,就一个字

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2024-09-03

养身有道


古语有云:“夫少者,多之所贵也。”













大道至简,是宇宙万物发展之规律,是中华文化之精髓,是中华道家哲学,是大道理极其简单,简单到一两句话就能说明白。所谓“真传一句话,假传万卷书”。“万物之始,大道至简,衍化至繁”出自老子的《道德经》。大道至简,不仅被哲学流派道家、儒家等所重视,也是人生在世的生活境界。


大道至简,大道无形,大道无法,这是一种大道自然、返朴归真的高级功态。在这种清净无为、忘我无私、天人合一的状态中,不求长功,功力自然上长;不求治病,身心自然调整;不求功能,功能自然显现;你不求大小周天,百脉自然畅通,最深刻的真理是最简单最普通的真理。把最复杂的变成最简单的,才是最高明的。最伟大的人仅仅因为简单才显得崇高。


大道至简,人生亦简。开悟,深奥了就简单,简单了才深奥,从看山是山,到看山是山,境界不一样,从简单到复杂,再从复杂到简单,就是升华。生活的意义在于简单,人修炼到一定程度,会淡泊一些事,会简单,你可以理解别人,但别人不一定理解你,其实人不在理解,在认同。


精于心,简于形。拷问灵魂这是人的终极问题,简不仅是一种至美,也是一种能力、一种境界。看透了不说透,高境界;朦胧地看,心透 ;透非透、 知未知 ,故意不看透,才是透彻;知道世事看不透,就是透,透彻后的不透彻,明白后的不明白,难得糊涂是真境界。


“大道至简”是做人的智慧,做人做事要将一件复杂的事情化为简单,那是需要智慧的。将繁杂的事情回归到简单,要有智慧、能力,也要有决心。有智慧的人都喜欢大道至简,因此,功和利,不可趋之若鹜;名和财,不可为之所累。淡泊以明志,宁静以致远。我们要简简单单的做人,踏踏实实的做事,用智慧化难为简。


为名利尽抛宠辱,清纯似儿时天真的童贞,朴实如父辈耕耘的沃土,只有心情平静的人方能视见“斜阳照墟落,穷巷牛羊归”的悠闲,听闻“荷风送秋气,竹露滴清响”的天籁,感受那“空山不见人,但闻人语响”的空旷。陶渊明就是这样的人,所以他能够吟出“采菊东篱下,悠然见南山”的绝句;欧阳修也是这样的一个人,所以他在谪居时仍能悠然自得的写出《醉翁亭记》。


大道至简,人生亦简。简不是物质的贫乏,而是精神的自在;简不是生命的空虚,而是心灵的单纯。大道至简是最高的道理往往是最简明的,人要学会简单、简朴生活、简捷行事,放下自己的私心杂念,当超出自我欲望的牢笼,当真正忘记自己的思想,忘记自己的意识,进入忘我忘物的状态。


人生的繁出于惑,以“仁”抗拒诱惑,以“智”解除困惑。不惑,才是人生由繁入简的标志。弱水三千,我只取一瓢饮;人生百态,须当从一而终。乐以忘忧,简以存真,才是人生的“大道至简”。


有个大道至简、平常心是道的故事:一个行者问老道长:“您得道前,做什么?”老道长:“砍柴担水做饭。”行者问:“那得道后呢?”老道长:“砍柴担水做饭。”行者又问:“那何谓得道?”老道长:“得道前,砍柴时惦记着挑水,挑水时惦记着做饭;得道后,砍柴即砍柴,担水即担水,做饭即做饭。”老道长和行者的对话让我们开悟,许多至高至深的道理都是含蕴在一些极其简单的思想中。


大道至简,人生易简。一千个人有一千种生存方式和生活道路,走过岁月、走过生活,心里有许多的感慨,一切放下,一切自在;当下放下,当下自在,生活中的很多问题并不需要放在心里,人生的很多负担并不需要挑在肩上。一念放下,才能感受到简单生活的乐趣,才能感受到心灵飞翔的快感。要想改变一些事情,首先得把自己给找回来。我们都有潜在的能量,只是很容易:被习惯所掩盖,被时间所迷离,被惰性所消磨。我们应该记住该记住的,忘记该忘记的,改变能改变的,接受不能改变的。我们要用最少的悔恨面对过去,用最少的浪费面对现在,用最多的梦面对未来。


天地之道,简易而已。人生苦短,诸事不想太复杂,简单生活。人生这部大戏一旦拉开序幕,不管你如何怯场,都得演到戏的结尾。成长过程中最大的挑战在于有些路段,只能自己寂静地走,快乐工作、简单生活才是幸福生活,人要懂得知足常乐,所有的哀伤、痛楚,所有不能放弃的事情,不过是生命里的一个过渡,你跳过了就可以变得更精彩。


最好的生活就是简单生活,一盏茶,一张桌,一处清幽,日子平淡,心无杂念。可是简单的生活却需要百般的努力,这样才会无忧无虑欣然享受生活。生活总的来说是完美的,不完美的是心态,不懂得欣赏的人,就会用挑剔把一切变得有残缺。简单做人,率性而为,把握分寸,随遇而安,坦然接受现实;简单做事,不惹事、不生事、不怕事,不悔、不怨、不惜自己所做的事。


人生就是一场漫长对抗,有些人笑在开始,有些人却赢在最终。试着微笑,试着回眸,放松自己,不强求、不萎靡、不浮躁。简单生活,随心、随性、随缘,做最好的自己,知足、微笑、淡然,即使再苦再累,只要坚持往前走,属于自己的风景终会出现。


生活容不容易,关键看你怎么活。处境在于心境,心境改变了,处境也会改变。你向生活要得越多,你就会变得越紧张、越复杂,生活也就越不容易。反之,你对生活要求的越少,就越容易满足,越容易快乐。江山明月,本无常主,得闲便是主人;大道至简,活在当下,知足便能常乐。


悟入无怀之静境,一轮之心月独明,尽显心静之境界;心静自然从容洒脱,持心若水笑面人生,更现心静之魅力。人生在世,平淡才是最真,静默才是最美,生命里最持久的不是繁华,而是平淡,不是热闹而是清欢。保持一颗童心,不开心的时候,心无遮拦地向朋友倾诉烦恼,开心的时候,肆无忌惮地开怀大笑,也许所有的忧愁会在倾诉中流走,所有的紧张会在大笑中释放。像孩子一样,简单生活,快乐生活,保持心灵原生态,一切都是美好的。


生命里总有一个故事,想讲述却难以开口,就这样在心底,渐渐谱成了曲。人就是这样,得不到的永远向往,失去了的,才会觉到珍贵。所谓的,得失、情缘、风景、驿站,都在时光的尘烟中,慢慢淡散。虽然,有些事情放下很难,但是,不属于自己的东西,终究会走远。


人的一生,注定要经历很多。红尘路上,有朗朗的笑声,有委屈的泪水,懵懂的坚持着,有成功的自信,有失败的警醒,每一段经历注定珍贵。生命的丰盈缘于心的慈悲,生活的美好缘于拥有一颗平常心,生活简单让人轻松快乐,想法简单让人平和宁静。因为简单,才深悟生命之轻,因为简单,才洞悉心灵之静。

01

意思是说,凡事以少为贵,少才能得到更多。
杨绛也曾说:“简朴的生活、高贵的灵魂,是人生的至高境界。” 
大道至简,以简驭繁。
多不如少,少的力量,让生活更有质量。
少,是一个人最好的活法,也是最高级的养生。


少食,则少疾 


常听老人说:“能吃是福。”


但是少有人知道下一句是:善吃是智。 


不挑食、吃得下是福气,但懂饮食之道才是智慧。 


《素问·瘦论》中有言:“饮食自倍,肠胃乃伤。” 


长期饮食过饱,肠胃负担过重,也很容易诱发多种疾病,如三高、心血管疾病等。 


远离疾病的秘诀就是少食,准时限量,七分饱,才是刚刚好。 


106岁高龄的宋美龄,就格外注意饮食之道。 


一天之内,她要吃五餐,但每顿只吃五分饱,浅尝辄止,绝不多吃。 


甚至每天都要称体重,一旦超重,她就会将正餐改成蔬菜水果沙拉,偶尔吃些牛排。 


正是如此自律节制,食不过饱,宋美龄才能无病无痛,长命百岁。 


民间有句老话:“常有三分饥,百病不相袭。” 


无论是盲目节食敷衍了事,还是胡吃海喝无所顾忌,都是不可取的。


七分饱,三分饥,节食安胃,恰到好处,才守得住健康,无病无痛。


少欲,则少忧


清朝学者申居郧曾说:“纵欲之乐,忧患随焉。” 


如果一个人放纵自己的欲望,那忧愁祸患也会随之而来。 


你想要的越多,麻烦也就越多;反之,减少自己的欲望,才能洞见幸福的真谛。 


柳宗元有一篇文章叫《蝜蝂》。

 

蝜蝂(fù bǎn),是一种喜爱背东西的小虫。 


爬行时,无论遇到什么,就拿过来放在背上,渐渐地东西越来越重,但筋疲力竭也不肯停下,直到跌倒摔死。 


很多人活得不幸福,便是像蝜蝂一样,欲望过多,但却忘了能背负的东西是有限的。 


人们常说,年龄越大,忧烦越多,但其实和年龄并无关系,而是欲望过多。 


对外物的渴求,是我们的本能,但人心有限,欲望无穷,过多的索求,只会是人一生悲剧的开始。 


《孟子》有言:“养心莫过于寡欲。” 


内心的丰盈,源于欲望的减少,而非外物的增加。 


少欲,知足,放下贪念,才是养心之法、善身之道。


少言,则少祸


《口铭》中说:“病从口入,祸从口出。”


一个人如果说话不知节制,随意开口,会给自己招惹祸端。 


不妄言,少说话,才是一个人最大的福报。 


曾国藩初入官场时,也是口无遮拦,得罪了不少上司同僚。


直到差点丢掉性命,才顿悟自省,给自己立下规矩:谨言,刻刻留心。 


他自此说话谨慎,时刻细心留意,每日在睡前,还要回想自己是否有言语不当之处。 


后来,他口中话不再多,出言处事只求一个“稳”字。 


言少则祸少,曾国藩深谙此理,方能平定太平天国,兴办洋务,终成一代名臣。 


《周易》有言:“吉人寡言语,躁人之辞多。” 


少说话,不妄言,是入德之基,载福之道。 


张嘴说话前,务必深思熟虑,宁可无言,也别话多。 


真正的聪明人,从不多言,越是不说废话,越能远离祸端,修德积福。


少思,则少愁 


作家林清玄说:“今天扫完今天的落叶,明天的树叶不会在今天掉下来,不要为明天烦恼,要努力地活在今天这一刻。”


道理很简单,但做到的人却很少。 


人们总是为了还没发生的事情担忧,想着想着,就把自己陷在了负面情绪里,难以抽身。 


《红楼梦》中,黛玉妹妹是多少文人心中的千古一梦。 


她出生大家,才华横溢,一颦一笑中皆是风情,但另一方面,她体弱多病,父母双亡,情路坎坷,结局悲凉,又令人扼腕。 


其实细想,黛玉的香消玉殒,和她多思多虑的性情关系很大。 


一点风吹草动,她都会在心里胡思乱想,情绪上引起轩然大波,让身心备受折磨。 


古人有云:“烦恼本无根,不捡自然无;困惑本无源,不究自轻松。” 


所谓的忧愁,有时候不过只是你胡思多想,为自己设的囚笼枷锁。 


小事想多了,身疲;大事想多了,累心;烂事想多了,烦人。 


不如少思少想,一念放下,万般自在,人这一辈子,把心情照顾好,比什么都重要。


少怨,则少悲


常言道:“不如意事常八九。” 


谁都会遇到不顺心的事,有人怨声载道,有人一笑置之。 


抱怨多了,看似是宣泄,其实不仅不能解决问题,反而会演变成你的悲伤负担,满满的都是负能量。 


越抱怨,越不幸,这是一个恶性循环。 


少抱怨,转换心态,豁达乐观,才是解决问题的捷径。 


白居易生来体弱,年少恰逢安史之乱,颠沛流离。 


中年仕途坎坷,屡遭贬谪,“谪居卧病浔阳城”,但他却活到了75岁的高龄。 


他长寿的秘诀就在于:少抱怨,常开怀。 


卧病在床时,他笑着说:“枕上愁烦多发病,床上欢笑胜寻医。” 


年老中风后,他依旧笑着说:“头风若见诗应愈,齿折仍谈笑不妨。” 


白居易在看清生活的真相后,仍然心中无怨,热爱生活,所以人生处处是风景。 


作家刘同有句话说得好:“抱怨身处黑暗,不如提灯前行。”


与其怨天尤人,不如化怨气为动力,脚踏实地改变自己。

 

抱怨,是最无用的东西,越是抱怨,悲伤离你越近,幸福离你越远。 


生活再难,别忘了微笑;日子再苦,别少了乐观。


少抱怨,积极乐观地对待生活,你就赢了。 



正所谓:“少则得,多则惑。”


少食,远离疾病,长命百岁无忧; 


少欲,远离烦恼,一念清心自在; 


少言,远离祸端,默默修德积福; 


少思,远离忧愁,保持神怡心静; 


少怨,远离悲伤,一路高歌前行。


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