这两日，北京嘉德艺术中心三大展览齐齐开幕，为大家献上了一场精彩纷呈的文化艺术飨宴。其中，最引人注目的当属《崇威耀德——故宫博物院藏清代武备展》。孙机先生在《中国古代物质文化》一书中指出：“武备是格斗武器和防护装具的统称，内涵比单说‘武器’宽泛些。”历朝历代，为了安邦定国，都对武备给予了相当的重视。清朝当然也不例外，在这个以骑射开国，以武功定天下的王朝，“武备”可谓是举足轻重。在故宫博物院，就收藏着不少清代武备文物，它们时代跨度长、体系完备、来源多样，是清代金戈铁马的历史见证。现在，来自故宫的150余件精美绝伦的清宫武备文物集中亮相，是我国境内首次最大规模的武备展览。还等什么？高清组图已出炉，来一睹为快吧！此外，现场导览活动也已开启：8月6日下午，艺旅文化特邀金牌讲解员云之君老师，与我们一起走进清宫“刀剑如梦”的世界。（点击下方图片，即可购买）
展览根据武备文物在清代的功能，分为“礼遇天地”“神锋握胜”“宝冶凝涛”三个单元，来呈现武备在礼仪、战争中发挥的作用，以及其中蕴藏的制造工艺和艺术之美。
中国向来是礼仪之邦，早在周代时就制定了一系列的礼仪制度，吉、嘉、军、宾、凶这“五礼”即源自《周礼》。*吉礼：祭祀之礼，嘉礼：婚冠之礼，军礼：军仗之礼，宾礼：迎客之礼，凶：丧葬之礼。清代对五礼的继承和发展，在武备上也有所体现。乾隆二十四年（1759年），大型器物图谱《皇朝礼器图式》编纂完成，对帝王在不同礼仪中所使用武备的样式作了规定。△由上至下，分别为清 骨镞皇帝随侍兔叉箭、木镞射虎骲头箭、铁镞圆哨箭、铁镞榛子哨鈚箭、铁镞长哨箭、铁镞御用齐头哨箭、铁镞尖头箭、铁镞齐梅针箭、铁镞厄鲁特梅针箭△清·乾隆 木柄黑漆鞘“太阿”腰刀（“地字一号”腰刀）从清军入关到一统天下，耗时百余年，武备被运用在大大小小的战事中，直接见证了这漫长的历程。
当然，以战争平息祸乱，只是获得和平的一种手段。“止戈为武”，不用武力就收服对方，更显威严。乾隆三十六年（1771年），土尔扈特部首领渥巴锡率众东归，就是最好的例证。△清·乾隆 青玉乾隆御笔“廓尔喀所贡象马至京诗以志事“册△清·乾隆 青玉刘秉恬书御制“土尔扈特全部归顺记”册清代，可以说是中国古代冷兵器发展史上最后一个高峰，历代皇帝都很重视兵器，尤其是尚武的乾隆皇帝。
乾隆皇帝在位期间，曾四次命内务府造办处制造御用刀剑，以“天、地、人”编号，各有专名。这些刀剑的装饰，或用金丝盘绕，或是镶嵌宝石，融多种工艺技法于一身，非常精致华美。
△清·乾隆 木柄鲨鱼皮鞘“飞鹊”腰刀，清高宗御用刀刀箱
△清 玉雕花柄皮鞘匕首
数百年时日过去，刀剑出鞘，锋芒毕露，而世事已沧桑。昔日的武备，行仪仗，经战事，作狩猎……让我们看到了中国冷兵器时代最后的辉煌，也因此让人更加感念并珍惜当下和平、美好的生活。注：展览文字说明参考故宫博物院官网、嘉德艺术中心公众号相关内容。