Mill,1806-1873)，英国著名哲学家、经济学家和政治理论家，功利主义哲学的主要代表之一，其思想对现代民主、自由、人权等理念产生了深远影响。09指数的编制（费雪文集）📖The

Irwin，1947—），美国艺术与科学院和英国国家学术院双院士。著有《柏拉图的伦理学》《亚里士多德的第一原理》等。05禅学思想史：印度卷📖The

Fletcher，1930—2016），美国文学理论家、批评家，研究领域包括英语文学和比较文学。著作有《心灵的色彩》《美国诗歌新论》等。05对峙：19世纪德英美文学与思想关系研究📖The

Beaney），德国柏林洪堡大学哲学系“分析哲学史”首席教授，英国伦敦国王学院哲学系教授，主要研究领域为早期分析哲学、弗雷格思想研究、创造性思维研究等。06纳粹德国的法与不法📖The

Wadham），冰川学教授，就职于特罗姆瑟-挪威北极大学挪威极地研究所和布里斯托大学，她是冰川生命体和冰川对全球碳循环影响的研究先驱。10希腊哲学Ⅲ：对话中的柏拉图📖The

Professor），专长于艺术史、荷兰史、犹太人史和法国史。代表作有《爱国者和解放者》《富庶的窘境：黄金时代荷兰文化解析》《犹太人的历史》等。02《政治与行政》——政府研究[美]古德诺

为中国未来而读——2024阅读行动交流会由商务印书馆和中国教育报共同主办的“为中国未来而读——2024阅读行动交流会”，定于2024年7月8日—10日在山东省威海市举行。现将有关事项通知如下：一会议主题深度阅读的内容与策略二会议内容（一）专家报告

深度阅读，夏品经典商务印书馆5月新书发布会时间：2024年5月8日（周三）19:00-21:00主讲嘉宾：鲁大东

译ISBN：978-7-100-22665-3ISBN：978-7-100-22916-6帕索里尼是一位伟大诗人，一个世纪只会有那么两三个伟大诗人。——意大利著名作家

Green），曾就职于加拿大英属哥伦比亚大学人类学系和英国谢菲尔德大学，著有《史前史学家柴尔德传》。民国五台山游记辑注9.《柴尔德的方法和理论：史前史的经济、社会和文化阐释》[英]芭芭拉·麦克奈恩

已出版书目：《雪国》《蓝眼盗》《伊万·伊里奇之死》《窄门》《西西弗神话》。9.《阿拉伯古籍中的中国（文史卷）》葛铁鹰

塞尔，现任澳大利亚国立大学管理与全球政治学院教授。研究领域包括国际政治经济、知识产权，关注公共健康的国际保护、食品监管、教育以及气候变化。学生汉字形近易混字通解2.《学生汉字形近易混字通解》赵学清

著唯心主义美学理论体系的建立《美学》（第一卷）《美学》（第二卷）《美学》（第三卷·上）《美学》（第三卷·下）07《摹仿论》（汉译世界学术名著丛书）[德]埃里希·奥尔巴赫

Gans，1797-1839）,19世纪前叶德国著名法学家、法哲学家，黑格尔派和青年德意志文学运动的重要代表人物，马克思在柏林大学时期的老师。约翰•布劳恩（Johann

Duby），1919-1996年，法兰西学术院院士，法国著名历史学家、年鉴学派第三代代表人物。著有《三个等级或封建制的想象》《千年》等。更多好书推荐1.《调适与融通——中国古代艺术的中道之维》鲁庆中

作为年度“汉语盘点”活动最具网络特色的组成部分，“2023年度十大网络用语”于2023年12月12日由国家语言资源监测与研究中心发布。本次发布的十大网络用语依次为：爱达未来、烟火气、数智生活、村BA、特种兵式旅游、显眼包、主打一个××、多巴胺穿搭、命运的齿轮开始转动、新职人。2023年，杭州第19届亚运会成功举办，我国运动健儿和来自世界各地的朋友“心心相融，@未来（爱达未来）”，共同传递构建亚洲和人类命运共同体的美好愿望。“烟火气”是国泰民安的祥和，是家人团坐的温情，是老百姓心中最朴素、最踏实的幸福感，正所谓“人间烟火气，最抚凡人心”。当今世界，以大数据、人工智能等为代表的新一轮科技革命蓬勃兴起，数据和智能技术的结合推动衣食住行等各方面发生深刻变革，“数智生活”的全新画卷徐徐展开。“村BA”的“爆火”既是乡村振兴的成果，也为乡村振兴的进一步推进提供了强有力的文化动能。随着文旅市场的回暖，“特种兵式旅游”成为年轻人热捧的旅游方式，他们用最少的时间、最小的花费游览尽可能多的风景。经济社会的不断发展，个性化、多元化逐渐成为一种新潮流，“主打一个与众不同”的“显眼包”们在社交场合中活力四射。在日常穿搭上，色彩鲜艳明亮的“多巴胺穿搭”让人眼前一亮，风靡了整个夏天。随着“命运的齿轮开始转动”，我们遇见了不一样的自己，更要相信那个努力坚持、不言放弃的自己。“新职人”从事的是新兴职业，这些职业对于专业知识和经验技能各有要求；“新职人”需求旺盛，未来可期。“2023年度十大网络用语”是基于国家语言资源监测语料库网络媒体部分，采用“智能信息处理技术结合领域专家意见和相关站点收录情况”的方式获得的。监测语料库中包含了视频弹幕、网络新闻等不同媒体形式的语言资源。本次发布所分析的语料规模超过80亿字符。“2023年度十大网络用语”解读一、爱达未来视频来源：杭州第19届亚运会

“高质量发展”，

每日一书《古文大家趣谈》每日一词《新华成语大词典》

作为年度“汉语盘点”活动重要组成部分，“2023年度中国媒体十大流行语”于2023年12月6日由国家语言资源监测与研究中心发布。本次发布的十大流行语为：中华民族现代文明、高质量共建“一带一路”、全球文明倡议、数字中国、杭州亚运会、核污染水、巴以冲突、大语言模型、神舟十七号（神十七）、村超。2023年，习近平总书记首次论述“建设中华民族现代文明”这个重大命题，深刻阐明了中华文明与中国式现代化相互融通、彼此成就的历史逻辑、理论逻辑和实践逻辑。“一带一路”倡议提出十周年，高质量共建“一带一路”行稳致远，成为全球合作的亮点。中国持续致力于推进全球治理体系改革和建设，继全球发展倡议、全球安全倡议之后，今年又提出全球文明倡议，进一步探索回答全球性重大理论和现实问题。中共中央、国务院印发《数字中国建设整体布局规划》，明确夯实数字基础设施和数据资源体系“两大基础”，推进数字技术与经济、政治、文化、社会、生态文明建设“五位一体”深度融合，强化数字技术创新体系和数字安全屏障“两大能力”，优化数字化发展国内国际“两个环境”。杭州亚运会成功举办，亚洲大家庭“心心相融，@未来”。核污染水排海，海洋生态受影响，人类健康受威胁。新一轮巴以冲突爆发，国际社会高度关注。大语言模型技术突飞猛进，成为现实生活的“虚拟参谋”，深刻影响着人类的生产、生活。在我国首次载人飞行任务20周年之际，神舟十七号开启太空出差之旅，标志我国空间站应用和发展进入新阶段。作为2023年夏天中国互联网与民众心头热门话题的体育盛事，村超让人们真切地感受和美乡村建设、健康中国行动的活力。“2023年度中国媒体十大流行语”是基于国家语言资源监测语料库，利用语言信息处理技术并结合人工后期处理提取、筛选而获得。语料来源于2023年1月1日至2023年11月底国内15家主流报纸（包括国内的机关报、地方都市报和发行量较大的晚报），央视、央广及地方12个电视台和7个电台的转写语料，以及2个门户网站的全部文本，语料规模达10余亿字次。“2023年度中国媒体十大流行语”解读一、中华民族现代文明2023年，习近平总书记首次论述“建设中华民族现代文明”这个重大命题。习近平总书记在文化传承发展座谈会上的重要讲话中指出：“中国式现代化赋予中华文明以现代力量，中华文明赋予中国式现代化以深厚底蕴。”这一重要论述，深刻阐明了中华文明与中国式现代化相互融通、彼此成就的历史逻辑、理论逻辑和实践逻辑，为我们在五千多年中华文明深厚基础上推进中国式现代化、在推进中国式现代化的伟大进程中建设中华民族现代文明提供了根本遵循。二、高质量共建“一带一路”2023年是共建“一带一路”倡议提出十周年。十年来，共建“一带一路”始终坚持共商共建共享原则，秉持开放、绿色、廉洁理念，以高标准、可持续、惠民生为目标，取得了实打实、沉甸甸的重大历史性成就。10月18日，习近平总书记出席第三届“一带一路”国际合作高峰论坛开幕式并发表主旨演讲，宣布中国支持高质量共建“一带一路”的八项行动，强调中方愿同各方深化“一带一路”合作伙伴关系，推动共建“一带一路”进入高质量发展的新阶段，为实现世界各国的现代化作出不懈努力。三、全球文明倡议在2023年3月15日举行的中国共产党与世界政党高层对话会上，习近平总书记以促进全人类发展进步的天下情怀，提出全球文明倡议，向全世界发出深入推动文明交流对话、在包容互鉴中促进人类文明进步的真挚呼吁。该倡议以“四个共同倡导”为主要内容，即“共同倡导尊重世界文明多样性”、“共同倡导弘扬全人类共同价值”、“共同倡导重视文明传承和创新”、“共同倡导加强国际人文交流合作”。四、数字中国数字中国旨在以遥感卫星图像为主要的技术分析手段，在可持续发展、农业、资源、环境、全球变化、生态系统、水土循环系统等方面管理中国。2023年，中共中央、国务院印发《数字中国建设整体布局规划》，指出建设数字中国是数字时代推进中国式现代化的重要引擎，是构筑国家竞争新优势的有力支撑。加快数字中国建设，对全面建设社会主义现代化国家、全面推进中华民族伟大复兴具有重要意义和深远影响。五、杭州亚运会杭州第19届亚运会（The

11月20日，由国家语言资源监测与研究中心、商务印书馆、新华网联合主办的“汉语盘点2023”启动仪式在商务印书馆举行。“汉语盘点”活动至今已举办十八年，旨在“用一个字、一个词描述当年的中国与世界”，鼓励全民用语言记录生活，描述中国视野下的社会变迁和世界万象。

涵芬楼文化近期好书单2024年，商务印书馆·涵芬楼文化将迎来成立的第15周年。十余年来，涵芬楼文化依托商务印书馆深厚的学术出版底蕴，出版了上百种精品好书，致力于面向大众，传播“有温度的思想，有趣味的知识”，做高品质、有格调的人文读物。近期，涵芬楼文化有哪些值得关注的新书？人文、思想、学术、女性……我们回顾经典、关注当下，希望这些用心打磨的图书，能够在“速冻模式”开启的初冬，为您带来一丝暖意！1.伟大的思想（第一辑、第二辑）★企鹅兰登×商务印书馆联合出品★清华大学历史系教授刘北成、北京大学社会学系教授渠敬东担任顾问遴选书目★陈嘉映、戴锦华、董强、葛兆光、林道群推荐！★跨学科、跨语种、跨流派、跨国别，以专业角度为读者提供最丰富的阅读体验！★上榜：【商务印书馆11月十大好书&商务印书馆2023年好书评选TOP100】【新京报书评周刊好书推荐】【文汇报好书推荐】【百道网好书推荐】【今日头条好书推荐】【界面文化周榜推荐】【贝书单好书推荐】《伟大的思想》是企鹅兰登的“镇社之宝”，收录了推动人类文明的著名思想家、文学家、艺术家的经典短篇著作，包括爱比克泰德、大卫·休谟、托尔斯泰、罗斯金、薇依等；话题广泛、指引当下，涉及美学与爱的体验、人生价值、忧郁与规训、战争与暴力、女性主义等。融人类生活的敏锐观察、微妙推理、精确表达和令人惊叹的想象力于一体，启发世人感受并成为有洞察力的头脑。中文版封面复刻原版设计，由“英国50大设计师”之一的大卫·皮尔森操刀，曾获D&AD国际设计大奖。企鹅兰登出版人西蒙·温德尔曾说:“倘若没有这个作家或这本著作，我们将无法想象今天的世界”，这就是它历久弥新的迷人魅力。2.兰波传：追寻天才诗人的足迹作者：[法]

《法国大革命批判辞典》是大革命史学修正派的集大成之作，从其对大革命和大革命研究的反思的角度，也可以视其为大革命史学的压轴之作。这部辞典，与传统辞典形似而神不似：全书1500页左右篇幅，只由共105个词条搭起框架。每一词条的阐释都为七八千字的长文，饱满立体。套装本优惠活动中，赶快阅读收藏吧！民主的诞生:关于法国大革命的这一定义所具有的思想分量之重，是任何人都不能否认的，不管他是大革命的支持者还是反对者。前者在大革命中发现的是他们的洗礼，后者则将大革命视为其怀疑的对象。不过，两个阵营很早就分辨出一条将他们分离开的时间分割线。旧制度是人与人不平等和绝对君主制的时代;1789年的旗帜上则出现了人权和人民主权。正是这一决裂最深刻地表达出大革命在哲学和政治方面的特质;正是这一决裂赋予其某种理念上的尊严和开端之特征;我们也正是要从这一决裂出发去理解这一事件。这个事件是个谜，为了洞悉其中的神秘，相关的研究和争论已经延续两百年，即便如此，这个谜依然如故。这一深厚的评述传统已经与它评述的对象密不可分了。在这个传统中，我们要赋予曾主宰20世纪的各种解释的观念集合体以其应有的地位。我们呈献的这部著作不是一部百科全书，甚至不是一部辞典一一如果对“辞典”一词作传统理解的话。在浩如烟海的革命文献中，本书没有逐个梳理排列的宏愿。法国大革命是个极为复杂的事件，而且已经被无数次地讲述过，对它的解释和评注不可胜数;既然如此，我们怎敢设想以一千多页的辞典来讨论这一事件呢?辞典一词毋宁说是从启蒙时代让人熟知的意义上来理解的。它的原则是:作为一部关键词索引，它既能表明研究的进展，但更主要的是能够显示问题的重新定位。它的目标是:回溯法国这一奠基性事件的独特之处及其摧枯拉朽的力量。它的统一性在于:聚焦这一政治事件及其创造力。我们的工作本来就不是严格意义上的辞典，由于各篇文章一也是些短小的论文一分成五大部分，这一特征看来更加明显了;这五大部分有各自方便的标签:事件，人物，制度，观念，阐释。摘自本书前言👆点击书影或识别二维码，即可购买套装优惠全五卷👆《法国大革命批判辞典》（共5卷）《法国大革命批判辞典

东北师范大学“仿吾计划”特聘教授、中国美国史研究会理事长或许可以说，我们在阅读霍夫施塔特的《改革年代》时，不仅是阅读一段异国的历史，也是阅读历史反思所能达到的深度和广度，阅读构建现代文明的一种方式。

爱书人们，双十一要来了，马上到年底了，大家屯好书了没？最近重磅新书看哪些？今天分享这5种新书，相信一定值得加入大家的书架，快来收藏看看吧！1.《改革年代：从布赖恩到富兰克林·罗斯福》[美]理查德·霍夫施塔特

日以上整理自《中俄关系历史档案文件集·清代编》前言内容简介中俄关系，逶迤曲折，以史为镜，鉴往知来。《中俄关系历史档案文件集·清代编》共19卷，由中国社会科学院学部委员李静杰主编。本书收集和编纂了清代

主编邀约53位中国当代知名艺术家、文学家、学者对“风格”这一话题表达自己的观点和态度并以不同形式向读者呈现53个故事，53种风格在书中，我们可以看到：▶

最近几天，诺贝尔奖陆续颁发，尤其是诺贝尔物理学奖尤其受到大家关注。哲学诞生之初就与物理学紧密相连，很多优秀的物理学家，往往也有着深邃的哲学思考。今天就为大家分享4位诺贝尔物理学奖得主的7本汉译名著哲学类好书，一起读读物理学家们的哲学思考吧。

读书之法，看读写作四者，每日不可缺一。——曾国藩读史第一须有判断，第二须有抉择。——胡林翼读书时，须细看古人处一事，接一物，是如何思量？如何气象？及自己处事接物时，又细心将古人比拟。设若古人当此，其措置之法，当是如何？我自己任性为之，又当如何？然后自己过错始见，古人道理始出。断不可以古人之书，与自己处事接物为两事。——左宗棠读文之法，可择爱熟诵之。每季必以能背诵者若干篇为目的，则字句之如何联合，篇段之如何布置，行思坐思，便可取象于收视反听之间。——李鸿章以上摘自

一天早上睁眼醒来，蓦然侧耳倾听，远处传来鼓声。鼓声从很远很远的地方、从很远很远的时间传来，微乎其微。听着听着，我无论如何都要踏上漫长的旅途。——村上春树旅行，理解世界不安和动荡的起点；远方，见证人类无穷好奇心的边界。2023年9月24日（周日）19：00，我们将邀请到北京大学历史学系教授、“远方译丛”主编罗新，《中国国家地理》杂志社执行总编单之蔷，探讨旅行的意义，分享难忘的旅行和探险经验，以及如何用旅行文学的阅读与写作来增进我们对这个复杂多变的世界的理解。发布会由《三联生活周刊》主笔丘濂主持。多维度的远方：理解我们不安的世界——“远方译丛·企鹅特辑”新书发布会活动时间9月24日（周日）19：00—20：30活动地点北京市东城区王府井大街36号涵芬楼书店二层活动嘉宾罗新北京大学历史学系教授单之蔷《中国国家地理》杂志社执行总编主持人丘濂《三联生活周刊》主笔扫码报名（提交成功即报名成功！）彩蛋大放送我们为此次活动特地准备了两款“远方”印章，喜欢集章的小伙伴可以自行盖章哟~另外现场购书享受超值优惠，只要购书即可获赠配套明信片一张，多买多赠！除购买单本享受65折优惠外，我们还推出了以下两款套装，任君挑选~“远方”帆布袋套装

恰如《金榜题名之后》的作者郑雅君在形容大学时所说，大学是一座精致的迷宫，“需要探险者有领悟力，早点认清迷宫的地形，尽早决定自己要去哪个出口，适时调整线路，才能顺利抵达终点”，学术职业一样也是一座迷宫。可喜的是，得益于种种条件，今天或已初入学术迷宫，或还在大门外窥望的年轻人虽仍不免迷茫，却有机会听到更多来自前人的经验之谈，从而更好地思索学术研究的路径动态，以及成为学人本身的意义价值。本书就是这样一次试图让迷宫中的前路变得明朗的尝试。《学术之路：跨学科国际学者对谈集》加]白若云、[加]陈利

如何度过一个高质量的文化周末？不妨来王府井大街36号·商务印书馆历史陈列馆参加一场书店里的国学公开课2023年，涵芬楼国学系列讲座已连续举办24讲，得到广大读者的欢迎。本周六，我们将迎来本年度收官的第25讲，欢迎读者一起来听！商务印书馆历史陈列馆实景每场活动现场抽取提问读者：赠您主题好书一本报名通道及具体活动信息如下梅尧臣与宋诗现场报名通道识别二维码预约报名参加现场活动主讲谢

传统文化、开学必备专场书目直播平台一、工具书类（一）字典1.古汉语常用字字典(第5版)古汉语常用字字典(第5版·缩印本)古汉语常用字字典(第5版)(中华人民共和国成立70周年珍藏本)2.古汉语常用字字典(第4版·繁体字本)3.古汉语大字典4.古汉语小字典5.简明古汉语字典(第3版)6.古今汉语字典7.古今字字典8.规范字与繁体字、异体字辨析字典9.汉字规范字与繁体字、异体字对照小字典10.新华大字典11.汉字源流大字典12.难字小字典(修订本)13.甲金篆隶字典14.新华字典(第12版)(双色本)师生常用的10本工具书新书

立秋刚过，如何度过一个高质量的文化周末？不妨来王府井大街36号·商务印书馆历史陈列馆参加一场书店里的国学公开课商务印书馆历史陈列馆实景每场活动现场抽取提问读者：赠您主题好书一本报名通道及具体活动信息如下从古文看古人如何跑题现场报名通道识别二维码预约报名参加现场活动主讲刘

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前些天，有读者朋友在微信后台询问，能不能推荐几本中国政治哲学或者政治史的名著，当然可以。我们的中华现代学术名著丛书收录很多历史和政治类名著。今天就先为大家分享5本高分中国政治史名著，几乎可以说是闭眼入~~欢迎大家收藏加购阅读啦！高分中国政治史名著1.《先秦政治思想史》梁启超

33.《战国策》一部国别体史学著作研究战国历史的重要典籍智谋细，虚实间，文辞妙“其文章之奇足以娱人耳目，而其机变之巧足以坏人之心术”见兔而顾犬，未为晚也；亡羊而补牢，未为迟也。——《战国策

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如何逛一场高质量的文化盛宴？不妨来王府井大街·商务印书馆历史陈列馆本周六，我们邀请了北京一零一中语文特级教师程翔邀您参加书店里的国学公开课活动现场，我们准备了三重好礼等您第一重好礼（报名签到即可，先到先得）：商务印书馆教育月历一本第二重好礼（活动现场抽取幸运读者）：主题好书一本第三重好礼（活动现场抽取幸运读者）：“故宫以东”限量联盟权益卡2023年5月。“故宫以东”与文商旅联盟首次携手，共同打造限量权益卡“故宫以东”文商旅联盟权益卡。“故宫以东”文商旅联盟，以“故官以东”品牌为平台，聚合嘉德艺术中心、中国美术馆、北京人民艺术剧院、隆福寺、中旅旅行、凯撒旅游、王府中環、77文创园、励骏酒店、丽晶酒店、金茂万丽酒店、璞璀酒店、商务印书馆、三联书店等14家文商旅企业，旨在共同探索业态融合、资源共享、发展共赢。持有此卡可以享受联盟成员单位的惊喜福利，具体信息请识别二维码查看。报名通道及具体活动信息如下《论语》学习心得现场报名通道识别二维码预约报名参加现场活动主讲程翔北京一零一中语文特级教师程翔治教格言：做有灵魂的教育，教有学理的语文，当有骨气的教师。程翔，1963年生人，大学本科学历。语文特级教师，正高级教师，全国优秀教师，国家“万人计划”教学名师，享受国务院政府特殊津贴专家。任全国中语专委会学术委员会主任，北京市语文学会副会长。曾任泰安六中校长、北大附中副校长、北京一零一中副校长。受聘为教育部“国培计划”专家库首批专家，教育部第三届教师教育课程资源专家委员会语文学科专家委员，人民教育出版社教材编写委员，北师大、首师大硕士生导师，北京大学语文教育研究所兼职研究员。

中国国家图书馆有“四大镇馆之宝”：《敦煌遗书》《赵城金藏》《永乐大典》和《四库全书》。皇皇巨著《四库全书》，中国古代经典要籍之大成、紫禁城皇家藏书、国图“镇馆之宝”，在大力传承发展中华优秀传统文化的新时代，商务印书馆以文津阁本《四库全书》为底本，开发了一系列图书产品——无论是超高颜值的体现古人生活智慧的“最美书系”，还是代表中国诗歌最高水平的唐宋诗词，无论是荟萃宫廷白描绘画、历代艺术理论和佛学精髓的汇纂典籍，还是再现《四库全书》原大原色原样的精品复制，足以让广大读者真切感受到《四库全书》的独特魅力！2022年，原大原色原样的文津阁本《四库全书》入藏中国国家版本馆。2023年6月1日，国家领导人考察中国国家版本馆最美书系识别二维码

丛书简介“百年中国社会学丛书”由北大社会学系策划组织。从民国时期社会学的诞生，到20世纪70年代末社会学的恢复重建，北京大学在社会学学科发展上始终产生着重要影响。其学科体系，汇合有1952年院系调整之前北京大学和燕京大学的两大学术传统。民国期间的燕京大学前有国外社会学家的贡献，以及吴文藻、杨开道、杨堃等第一批中国社会学家的开拓性工作；后有李安宅、林耀华、费孝通和瞿同祖等学者发扬光大，由此奠定了中国现代社会科学史中最具学术创造力的“燕京学派”。改革开放以来，雷洁琼、费孝通和袁方等先生为北京大学社会学系的复建和社会学人类学研究所的成立，倾注了毕生心血，为后人留下了宝贵的学术遗产。由此可见，这套丛书不仅意在汇聚呈现社会学研究大家的经典作品，更包含了社会学史的学术视野。通过本套丛书，读者不仅可以集中了解早期社会学领域的学术思想和学术成果，也可以借此了解中国社会发展的历史状况，并在前人研究的基础上开拓前进，做出新的贡献。近期书目《现代中国的土地问题：陈翰笙土地制度研究文集》《〈仪礼〉与〈礼记〉之社会学的研究》《中国人口问题》《孙末楠的社会学》《凉山彝家的巨变》现代中国的土地问题陈翰笙土地制度研究文集陈翰笙

文字是人类记录表达信息的符号工具，更是人类文明发展的重要标志。汉字是记录汉语的符号，是世界上唯一从古至今一直在使用的最古老的文字。从汉字的构造中，我们可以窥见先民生活各方面的情景，了解先民的生活习俗、思想观念、道德品格，以及对自然、人生、社会的认识。从根本上说，汉字是中华文明的滥觞、源头和基石，是中华文化的结晶、瑰宝和奇葩。这就是汉字的本质，也是汉字长盛不衰的原因。今天，我们为大家分享7本文字学好书，一起阅读小小文字符号里的大大乾坤吧！文章载入中...1.《文字学概要(修订本)》裘锡圭

专业文史哲豆瓣高分好书推荐《中国历代官制大辞典》📚中国条目最权威的历代官制辞典📚中国史学界的“活字典”（郭沫若语）著名史学家张政烺领衔创作📚附有贺著未曾收录的“历代职官品位表”点击书影，即可购书

独成一家之说近日，谷衍奎先生所著《汉字源流大字典》由商务印书馆出版。本书是一部专门探究汉字源流、普及汉字文化知识的大型辞书。入选商务印书馆2023年5月“十大好书”。今刊前言，以飨学林。前

成语是不是都得有出处？这出处得有多老的资格？一千年？五百年？五十年以前的文章能不能算出处？今天分享5五个成语，欢迎读者朋友一起自测一下，看看这些成语的出处源流，大家知道几个？01公听并观(点击空白处查，看这个成语的源流)▼【公听并观】gōng

千百年来，诗词始终是中国人的心灵独白。从诗经、楚辞、汉赋，到唐诗、宋词、元曲等，即便“往事越千年”，情感依然相通，哲理依然鲜活，意境依然隽永，这就是经典的魅力。阐释经典本身也要成为经典，“古代诗词典藏本”，人生自有诗意，时代呼唤新篇。扫码购买姜夔是南宋时代的重要词人，文人词清雅一派的代表。其词作以清空骚雅为旨，富音律之美，显示极高的艺术品位。在词史上，姜词不仅直接影响南宋后期的词史，而且对清代浙西词派等也有很大的影响。姜氏在诗体方面的创作也有较高的成就，尤其是他的七绝体，清新蕴藉，词灵旨秀。

汉魏以后，汉语书面语和口语的距离进一步加大，形成了一种单纯“看”的语言，这就是文言。而以口语为基础的语言，便叫作白话。我们假设先秦时期，就是书同文政策时期写下来的东西，和当时人们口中说的东西差不多。但是文和言逐渐分离了，书面的文字为了保持稳定性总是滞后于口语的发展，这在世界各国的语言里都是如此。法语、英语也是这样，特别是法语里有好多字母，今天根本都不发音。如果从一开始就不发音，可能就不会有这个字母。因此，有些字母开头发音，现在不发音了，这实际上就是一个演化的过程。汉语也不例外，而且汉语将这个过程发展到了极致。西方语言大多采用拼音文字，即便言文分离也不会太离谱，要改起来相对也容易一些。但汉语不是拼音文字，如果不专门学，光看字是读不出来的。慢慢地，我们的书面语就凝固了，几乎很少有变化。那么，文言是谁讲的？是读书人、上过学的人讲的。你平常在家跟家里人说的就是正常的话，白话，因为你是个正常人。但是你上学了，要学会写字、学会做文章，这时候就要学习文言。文言的语法、文法、用词等都有讲究。比如我在这里讲课，如果你们是古代人，不管我现在怎么说，你们都会用文言来记录我说的东西，也就是用两千多年前人说的语言来记录我今天说的话。语言不是一成不变的，2000年的时间，语言会发生不小的变化，但要用2000年前的文言记录现在说的东西，必然会产生一些问题。对于研究语言演化的学者来说，严重的“言文分离”，使得我们很难通过追踪文献来发现语言的变化。因为所有上过学的人写的东西，或者说只要他一写东西，即便在正常情况下记录的也不是当时说的话，而是用另外一套、很久以前就基本稳定的书面语来记录，也就是自动把口语翻译成文言，导致口语的变化无从追踪。

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在阅读能力如此重要的今天，语文教师究竟怎样才能提升个人素养？无论时代潮流如何变迁，教师始终应当具备丰富的文化知识。语文学科具有基础性和综合性的特点，语文教师尤其需要广泛吸取各类有益的思想文化知识，充实自己的头脑。承载这类知识的图书品种十分丰富。那些为语文教师所公认的经典好书，蕴含着丰富的知识思想和学术价值，值得反复阅读。“语文教师小丛书”识别二维码

《国史大纲》可以几乎不夸张地说，在推荐中国通史的书单中，如果没有这本书，那么这份书单的可信度是值得怀疑的。《国史大纲》何以经典？先说它的作者和成书年代。钱穆先生出生于1895年，值甲午战败，国家多难之秋。他曾说，自有记忆以来，亡国与饿死是压在心头的两重阴影，中国会不会亡是他思考最多的问题。国家存亡问题时时刻刻压迫在钱穆的心头。1931年日本发动大规模侵华战争，中华民族陷入了近百年来最为严重的危机。卢沟桥事变后，局势急剧恶化。“国可亡，而史不可灭。”国史教育亟待加强。钱穆辗转香港、湖南、直到云南，来到西南联大任教，教授中国通史。同事陈梦家教授两度力劝钱穆，“宜应时代之迫切需要，为中国通史写一教科书，可使全国青年受益”。从1938年5月起，钱穆利用上课余暇，历时一年，在宜良城外岩泉寺完成了名作《国史大纲》。1940年商务印书馆出版《国史大纲》后，“学者交相称誉，群推为中国通史之最佳著作”。本书也成为各大学的历史教科书，风行全国，对学生积极抗战、增強民族凝聚力起了积极作用。再说它的独特学术价值和影响。《国史大纲》“引论”表达了钱穆先生的文化观、历史观与方法论。他指出，研究历史、撰写中国通史的目的在于：（一）能将我国民族以往文化演进的真相明白示人，为一般有志认识中国已往政治、社会、文化、思想种种演变的人们提供所必要的知识。（二）应能在旧史统贯中映照出现今中国种种复杂难解的问题，为一般有志革新现实的人所必备参考。北京师范大学历史学院教授、博士生导师张昭军老师撰文评述：综合钱穆所说，围绕民族救亡这一根本问题，《国史大纲》至少负有三项任务。第一，简要阐明“我国家民族以往文化演进之真相”，指出中国“生力”何在。第二，客观映照出“中国种种复杂难解之问题”，指出中国“病原”何在。第三，由认识而了解，由了解而生感情，让国民自觉醒悟到“我该怎么办”。径言之，《国史大纲》的问题意识来自于现时，答案则返求诸历史。钱穆所著《国史大纲》以历史思维回答现实问题,力主维护和衍续中国历史传统。这在很大程度上得力于该书独特的学术理路。其一，以文化为本位观察中国历史：中国的生命活力在文化，当下的中国仍需在发扬固有文化传统的前提下寻求突破。其二，从会通的角度解释中国历史：中国因融和而壮大，因贯通而持久，所恃的是文化而非武力，当下的中国仍处于融会外来文化而发展壮大的进程中。《国史大纲》一反“中国停滞论”、“专制论”、“封建论”等说法，展示了中国重统一、尚和平、不断趋于平等化的传统，激发了国人的爱国挚意，坚定了国人抗战必胜的信念。该书解决问题的理路，于今人不乏重要启示。不夸张地说，文化本位和整体观念堪称打开《国史大纲》、走进钱穆思想世界的钥匙。钱穆先生在课堂上钱穆(1895-1990)，中国现代历史学家，江苏无锡人，字宾四。钱穆九岁入私塾，熟习中国的传统文献典籍。十三岁入常州府中学堂学习，1912年因家贫辍学，后自学。1913-1919年任小学教员。1923年后，曾在厦门、无锡、苏州等地任中学教员。1930年以后，历任燕京、北京、清华、四川、齐鲁、西南联大等大学教授，也曾任无锡江南大学文学院院长。1949年迁居香港，创办了新亚书院，任院长，从事教学和研究工作至1964年退休为止，期间曾获得香港大学、美国耶鲁大学名誉博士称号。钱穆是一位将其学术研究与对国家民族存亡的关注紧密联系在一起的现代中国名士，其一生对中国传统文化倾注了无限深厚之感情与关怀。举凡中国古代史学、文学、思想史、学术史、政治学、地理学、宗教学等方面的研究，他无不涉猎，成就斐然。其专著多达80种以上。他以其卓越著述和崇高人格被景仰者们尊为“最后一位国学大师”。回望过去，珍重未来。钱穆先生对中国历史和文化饱含的深沉敬意和热爱，值得我们学习和珍重。今日分享15段话（本文整理为简体横排），一起了解我们本民族的历史。1.凡读本书请先具下列诸信念：一、当信任何一国之国民，尤其是自称知识在水平线以上之国民，对其本国已往历史，应该略有所知。（否则最多只算一个有知识的人，不能算一有知识的国民。）二、所谓对其本国已往历史略有所知者，尤必附随一种对其本国已往历史之温情与敬意。（否则只算知道了一些外国史，不得云对本国史有知识。）三、所谓对其本国已往历史有一种温情与敬意者，至少不会对其本国已往历史抱一种偏激的虚无主义，（即视本国已往历史为无一点有价值，亦无一处足以使彼满意。）亦至少不会感到现在我们是站在已往历史最高之顶点，（此乃一种浅薄狂妄的进化观。）而将我们当身种种罪恶与弱点，一切推诿于古人。（此乃一种似是而非之文化自遣。）四、当信每一国家必待其国民具备上列诸条件者比数渐多，其国家乃再有向前发展之希望。（否则其所改进，等于一个被征服国家或次殖民地之改进，对其国家自身并不发生关系。换言之，此种改进，无异是一种变相的文化征服，乃其文化自身之萎缩与消灭，并非其文化自身之转变与发皇。）2.历史智识，随时变迁，应与当身现代种种问题，有亲切之联络。……惟借过去乃可认识现在，亦惟对现在有真实之认识，乃能对现在有真实之改进。故所归于历史智识者，又不仅于鉴古而知今，乃将未来精神尽其一部分孕育与向导之责也。写国史者，必确切晓了其国家民族文化发展“个性”之所在，而后能把握其特殊之“环境”与“事业”，而写出其特殊之“精神”与“面向”。3.惟知之深，故爱之切。若一民族对其已往历史无所了解，此必为无文化之民族。此民族中之分子，对其民族，必无甚深之爱，必不能为其民族真奋斗而牺牲，此民族终将无争存于并世之力量。今国人方蔑弃其本国已往之历史，以为无足重视；既已对其民族已往文化，懵无所知，而犹空呼爱国。此其为爱，仅当于一种商业之爱。……凡今之断脰決胸而不顾，以效死于前敌者，彼则尚于其国家民族已往历史，有其一段真诚之深爱；彼故以为我神州华裔之生存食息于天壤之间，实自有其不可悔者在也。4.春秋时代，实可说是中国古代贵族文化已发展到一种极优美、极高尚、极细腻雅致的时代。贵族阶级之必须崩溃，平民阶级之必须崛兴，实乃此种文化酝酿之下应有之后果。此下战国兴起，浮现在上层政治的，只是些杀伐战争，诡谲欺骗，粗糙暴戾，代表堕落的贵族；而下层民间社会所新兴的学术思想，所谓中国学术之黄金时代者，其大体还是沿袭春秋贵族阶级之一分旧生计。精神命脉，一气相通。因此战国新兴的一派平民学，并不是由他们起来而推翻了古代的贵族学，他们其实只是古代贵族学之异样翻新与迁地为良。此是中国文化一脉相承之渊深博大处。5.先秦诸子注意教育者莫如儒。（道家根本主张绝学不教。法家仅主刑名法律，如赵高之教二世是也。墨家、农家之教，不适于实际。其他皆所以用世，非所宜教幼。）故苟主幼小必教，则儒业必兴。中国无宗教，儒士本自友教贵族子弟起，故汉文用贾谊，则以为长沙王太傅，又以为梁王相，武帝之用董仲舒亦然。儒家在汉初，仍以友教青年贵族为第一要务。6.汉政府自武帝后，渐渐从宗室、军人、商人之组合（汉制虽禁商人入仕，然以赀选，富人其先皆商人也。），转变成士人参政之新局面。……自此汉高祖以来一个代表一般平民社会的、朴素的农民政府，现在转变为代表一般平民社会的、有教育、有智识的士人政府，不可谓非当时的又一进步。7.此项制度之演进（按：指察举到科举），一面使布衣下吏皆有政治上的出路，可以奖拔人才，鼓舞风气；一面使全国各郡县常得平均参加中央政局，对大一统政府之维系，尤为有效。更重要的，则在朝廷用人，渐渐走上一个客观的标准，使政府性质确然超出乎王室私关系之上而独立。8.因东汉人只看重私人和家庭的道德，故王室倾覆后，再不能重建一共戴的中央，而走入魏晋以下之衰运。然东汉士人正还有一种共遵的道德，有一种足令后世敬仰的精神，所以王室虽倾，天下虽乱，而他们到底做了中流砥柱，个别的保存了他们门第的势力和地位。国家观念之淡薄，逐次代之以家庭。君臣观念之淡薄，逐次代之以朋友。此自东汉下半节已有此端倪，至三国而大盛。然而此种趋势，苟有一个更合理、更伟大的思想起来，未尝不可挽回。惜乎魏、晋以下的思想，又万万谈不到此，中国于是只有没落。9.长安代表的是中国东、西部之结合；首都居在最前线，领导着全国国立向外发展的一种斗争形势。洛阳代表的是中国的稳静状态，南、北部的融洽；首都居在中央，全国国力自由申舒的一种和平形态。……直到隋、唐，依然是起于西北，统一中国，而并建长安、洛阳为东、西都，兼有了向外斗争进取以及向内和平申舒的两种形势，十足的象征出中国大一统盛运之复临。10.南朝的王室，在富贵家庭里长养起来，（但是并非门第，无文化的承袭。）他们只稍微熏陶到一些名士派放情肆志的风尚，而没有浸沉到名士们的家教与门风，又没有领略得名士们所研讨的玄言与远致。在他们前面的路子，只有放情胡闹。11.五胡虽居内地，已受相当汉化。但彼辈所接触者，乃中国较旧之经学传统，而非代表当时朝士名流之清谈玄理。南渡以还，士大夫沦陷北方者，不得不隐忍与诸胡合作，而彼辈学术涂辙，亦多守旧，绝无南渡衣冠清玄之习。……是五胡虽云扰，而北方儒统未绝。12.官吏在政治上的责任，现在（按：指西魏宇文泰时期）又明白的重新提出。而当时官吏的任用，尤能打破历来氏族门第的拘絯(gāi)。……于是以前的官吏，为门资所应得；而此后的官吏，则将为民众负责任。此种意识，不可不说是当时一个极大的转变。13.中国社会机构，自汉武以下，不断以理想控制事实，而走上了一条路向，卽以士人为中心，以农民为底层，手工业与兵士为农民之分化。而商人只成旁支。因此社会理想除却读书做官，此种人在唐以前卽为门第中之家长，宋以下则为社会大众学业上之师长。便是没世为老农，市井货殖，不是一条正道。此种倾向，自宋以后更显著。宋人所讲学问，与经商牟利意义极端冲突。因此好利贪财者，亦盛置田产，而不事货殖。14.宋、明以下之社会，与隋、唐以前不同。世族门第消灭，社会间日趋于平等，而散漫无组织。社会一切公共事业，均须有主持领导之人。若读书人不管社会事，专务应科举、做官、谋身家富贵，则政治社会事业，势必日趋腐败。其所以犹能支撑造成小康之局者，正惟赖此辈讲学之人来做一个中坚。宋、明理学精神乃是由士人集团，上面影响政治，下面注意农村社会，而成为自宋以下一千年来中国历史一种安定与指导之力量。晚清以来，西化东渐，自然科学之发展，新的工商业与新的都市突飞猛进，亟待有再度兴起的新的士阶层之领导与主持，此则为开出此下中国新历史的主要契机所在。15.宋明学者之讲学事业他们热心讲学的目的，固在开发民智，陶育人才。而其最终目的，则仍在改进政治，创造理想的世界。开发民智、陶育人才为第一步，改进政治为第二步，创造理想为第三步。宋、明儒理论上的世界，是「万物与我一体」。张横渠之西铭为其代表作，此即上古先秦相传之一种全体观念也。所由认取此万物一体者，在我谓之「性」，或称「仁」。在外谓之「理」。或称「天」。程明道之识仁篇，程伊川、朱晦庵之「致知格物」、「居敬穷理」之口号，即由此生。认识此理后应有之活动或工作，则为大学一书所包括。即「明明德」、「新民」、「止于至善」之三纲领，以及「格物」、「致知」、「诚意」、「正心」、「修身」、「齐家」、「治国」、「平天下」之八条目是也。文摘整理（邢灏玥）自《国史大纲》参考文献《钱穆经世史学的学术理路——以为中心的讨论》（张昭军）《国史大纲》识别二维码